常言道“色字头上一把刀”，历史以来有无数人因为一个“色”栽了跟头，不仅有周幽王为了褒姒烽火戏诸侯，也有曹孟德贪图人妻而损大将典韦，更甚者唐玄宗独宠杨玉环毁了千古盛世。由此可见“色字头上一把刀”并不是没有道理。其实大家也都明白，好色或者不好色只是人欲望的表现，归根结底就是欲望在作祟，所以尼采也说过“人想要的不是东西，而是欲望。”自古以来能控制住自己欲望的人，也就能够戒色。

被后世人称为“中华第一完人”的曾国藩其实曾经也是一个好色之徒，正史里写他对他人之妻有非分之想，野史里说他因青楼女子而得病，且不论正史野史，本质来说曾国藩也确实有色欲之念。不过曾国藩之所以被人称为“完人”自然是有他的过人之处，他对于自己的控制还是十分得当。

早年间的曾国藩人生之路并不是顺风顺水，虽然他自幼接受的教育还算不错，祖父文化程度不高，但是人生阅历丰富，眼界开阔，对于后代的培养很是上心，因而曾国藩自幼也学的一身学问。不过在当时读书人要想被承认，最好的办法就是在科举上金榜题名，可惜的是曾国藩屡试不第，多次折戟科举考场。终于在1838年他成功榜上有名，前后历经十余载，这一年他已经27岁，即将而立之年的曾国藩总算踏上了仕途。他在此之前他从未想过自己以后的官运如何，毕竟在三十岁之前进士及第已经是莫大的满足。上天对曾国藩眷顾从他三十岁之后开始，自调入京城当官以后，他的官运亨通，十年七迁，38岁时已经是二品大员。特别是在太平天国运动时期，他组建的湘军可以说力挽狂澜，多年的苦战为满清消灭太平天国，巩固政权。居功至伟的曾国藩在晚清做官从不居功自傲，以忠谋为政，以德礼为先，让他一生中都没有遇到太大的波折。

其实这一切都源于他对自己的自我管理能力，而他的自我管理能力最好的体现莫过于他戒色了，曾国藩也在年轻时候也风流过，不过人到中年以后他发现如果再继续肆意妄为下去对自己的人生可能会有严重的危害，于是曾国藩为了让自己戒色，痛下决心。他思前想后总结自己之所以好色还是因为自己的欲望控制不住，如果能够控制自己的欲望那何来好色的念头。曾国藩为了让自己忘却这个欲望，他用了一个在普通人看来简单到甚至说土的方法来解决：让自己忙起来，忙到完全没有时间想那些事情。

乍一听这简直就是一个笨办法，怎么会是曾国藩这样一个圣人会做的呢？其实办法不分机智不分笨，办法重要的是效果，能起到效果的就是好办法。平日里曾国藩积极工作，处理事务。身居高位的他自然每天都有忙不完的事情，所以几乎白天到黑夜曾国藩无暇顾及其他，有时候难得能够清闲下来他则选择书法练习，以此了修养身心，陶冶自己的情操。

曾国藩的办法简单吗？恐怕问谁都会说简单，但是实际去做起来恐怕没有几个人能坚持下来，最好的例子是手机，让一个现代人离开手机一个星期恐怕是不可想象的折磨。所以说看似简单的事情，能不能做好其实还是在于心。曾国藩能被后世推崇自然有其闪亮的优点。

关于曾国藩的自己为人处世的感想，他则留下了很多的著作包括《治学论道之经》、《冰鉴》、《曾国藩家书》等等。对于我们现代人来说，学习曾国藩的处世之道应该在人生道路上会有所收获，但是如今生活工作节奏都很快，想要静下心去研读曾国藩的著作恐怕是不切实际，后来这些书被整编到《曾国藩全书》。

《曾国藩全书》全书共有四个系列，由《曾国藩传》、《挺经》、《曾国藩家训》、《冰鉴》组成，编者从不同的角度解读曾国藩的人品、学问、为官之道、育儿心得。马道宗在主编这本书的时候从各方面考虑到读者阅读感受，要简明扼要的语言介绍了曾国藩的一生，为读者提供了打开曾国藩谋略智慧的宝库。