有人还把不良行为后觉得放松当成什么好事了，觉得jiese很难受，那为什么要戒。
有人还把不良行为后觉得放松当成什么好事了，觉得jiese很难受，那为什么要戒。 反过来，你要想想为什么不不良行为你会觉得难受，有压力？ 没有不良行为习惯的人压根不需要通过不良行为来解压，人家一直都是相对轻松的。 你之所以...
反过来，你要想想为什么不不良行为你会觉得难受，有压力？
没有不良行为习惯的人压根不需要通过不良行为来解压，人家一直都是相对轻松的。
你之所以不不良行为就难受，还不是因为长期产生了依赖、成瘾？
上坡的时候总是吃力的，只有往下轱辘才不用费劲儿，“戒”如逆水行舟，不进则退。
所以，还有戒友说：我jiese后总是觉得很烦怎么办？
我说：觉得烦躁很正常，“苦其心志”的道理，你若总是不烦，那也难以不凡。
要知道，你之所以jiese觉得烦躁，根本上也可以看成是一种不良行为的戒断反应吧，这是不良行为的瘾性造成的，而并非是jiese这件事带来的。
所以就算要埋怨，你也应该找不良行为报仇，而并非是埋怨jiese什么，你是个聪明人，认清事物的本质，不要让jiese替不良行为背黑锅！
更重要的是，明白了烦躁是不良行为带给你的，所以就该更有勇气对抗它，而并非是给jiese困难找理由。
是不良行为带给你的烦恼，如果你想不烦，那就制裁它。
这里的不烦其实是有两层意思。一是指不良行为造成的精神、健康差，陷入瘾性的怪圈里，内分泌紊乱、虚火旺等导致个人情绪波动大，会容易觉得烦躁；
二是不良行为浪费时间、精力，消磨你的意志，慢慢使你变得堕落、迷失自我，越来越平凡，甚至落入尘埃，难有建树。
而jiese呢？从长期看，就是让你不凡，既是不烦，又是不凡。
短期你可能觉得，jiese后更浮躁、难受了，但前面也说过了，这并不应该怪jiese，而是本身不良行为造成的戒断反应。
就像你磕伤了涂点消毒水，刚开始真疼，可这能怪消毒水吗，还不是因为你本身破了皮才疼的？
所以，你更应该反思的是走路为什么会摔倒，是不是光顾看美女了？
而长期来说，只要伤口没愈合，你可能总会疼痛的。
所以只有多涂一段时间的消毒水，使破皮真正愈合后你才能真正的不烦。那么对于消毒水的作用，jiese的目的当然还是最终使自己不烦！
然后，什么是不凡？
对于jiese行为吧，我们大部分人可能都比较普通，而我所谓的不凡，是最起码你要有独立的人格，想起来季业有段话：
“如果天总也不亮，那就摸黑过生活；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光，那就别去照亮别人。但是，不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；不要为自己的苟且而得意洋洋；不要嘲讽那些比自己更勇敢、更有热量的人们。”
也许你觉得自身卑微，可相对于茫茫宇宙而言，我们人类谁又不是渺小的呢？
哪怕你能活一万年，可这在宇宙维度里也不过弹指一挥间。
想想有些xieyin者，深陷其中不自知，甚至还为了不良行为、性开放而辩护，反以为荣？这已经不是平凡的行列了，而早已堕入世俗尘埃之下。
人们需要证实自己认真活过，但这主要是向自我证实。就像泰戈尔那句，“天空中没有鸟的痕迹，但我已飞过。”
jiese更多靠自觉，哪怕别人看不见，我们也不需要别人的看见，这只是在完善自我对于生命价值的认可。
想jiese的人，脱离苟且，先达到平凡，才能继而实现不凡。
那句话还有最后一句，“可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。”
